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<title>Chronos</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Chronos</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p><b>Chronos</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">griechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">Χρόνος</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Chrónos</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Zeit‘</span>) ist in der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> die Personifizierung der <a href="Zeit" title="Zeit">Zeit</a>. Er versinnbildlicht den Ablauf der Zeit und die <a href="Lebenserwartung" title="Lebenserwartung">Lebenszeit</a>.
</p><p>Teilweise wird er mit dem <a href="Titan_(Mythologie)" title="Titan (Mythologie)">Titanen</a> <a href="Kronos" title="Kronos">Kronos</a> identifiziert.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythologie">Mythologie</h2></div>
<p>Chronos wird in den Mythen der <a href="Orphiker" title="Orphiker">Orphiker</a>, einer antiken, religiösen Strömung in Griechenland, Süditalien und der <a href="Schwarzes_Meer" title="Schwarzes Meer">Schwarzmeerküste</a> (ca. ab dem 6./5. Jahrhundert v. Chr.), erwähnt. Demnach ist er aus dem dunklen <a href="Chaos" title="Chaos">Chaos</a> entstanden und erzeugte als Schöpfergott aus dem <a href="Aither" title="Aither">Aither</a> das silberne <a href="Weltenei" title="Weltenei">Welten-Ei</a>. Aus diesem wiederum entstand der von den Orphikern besonders verehrte Lichtgott <a href="Phanes_(Mythologie)" title="Phanes (Mythologie)">Phanes</a>, der mit <a href="Helios" title="Helios">Helios</a>, aber auch mit <a href="Eros_(Mythologie)" title="Eros (Mythologie)">Eros</a> und <a href="Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a> identifiziert wurde.
</p><p>In der spekulativen Dichtung der Orphiker spielt Chronos eine wichtige Rolle, aber einen Chronos-Kult hat es in der Antike nie gegeben. Es gab auch keine feste <a href="Ikonographie" class="mw-redirect" title="Ikonographie">Ikonographie</a> und keine Chronos-Darstellungen in der archaischen und der klassischen griechischen Kunst. Die älteste bekannte Darstellung befindet sich auf einem Relief aus <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistischer</a> Zeit. Dort erscheint Chronos als bartlose Gestalt mit großen Flügeln. Chronos war die Personifikation einer abstrakten Vorstellung und kein Bestandteil der griechischen Volksreligion. Dasselbe gilt für Phanes, der ebenfalls keinen volkstümlichen Kult hatte.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellung_in_der_Kunst">Darstellung in der Kunst</h2></div>
<p>Etwa seit der Mitte des 14. Jahrhunderts wird Chronos in der bildenden Kunst als bärtiger Greis mit <a href="Sense_(Werkzeug)" title="Sense (Werkzeug)">Sense</a> und <a href="Sanduhr" title="Sanduhr">Stundenglas</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> dargestellt (erst zu dieser Zeit gibt es Stundengläser); so beispielsweise auf dem Ölgemälde: <i>Das Rad des Schicksals,</i><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> von <a href="Walter_Crane" title="Walter Crane">Walter Crane</a>.
</p><p>Im <a href="Barock" title="Barock">Barock</a> tritt oft eine weibliche Figur neben ihn, das <i>klagende Weib</i> oder die <i>Trauernde</i>, wie beispielsweise beim Denkmal <i><a href="Chronos_und_die_Trauernde" title="Chronos und die Trauernde">Chronos und die Trauernde</a></i> auf dem Kirchhof der Friedenskirche in <a href="Radebeul" title="Radebeul">Radebeul</a>-Kötzschenbroda.
</p>
<ul class="gallery mw-gallery-traditional">
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<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext"><a href="Bartolomeo_Altomonte" title="Bartolomeo Altomonte">Bartolomeo Altomonte</a>: <i>Die vier Jahreszeiten, Chronos huldigend</i> (1737)</div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Der <i>Chronosbrunnen</i> (1770–1772) an der Hofstraße in <a href="W%C3%BCrzburg" title="Würzburg">Würzburg</a> von <a href="Johann_Peter_Wagner_(Bildhauer)" title="Johann Peter Wagner (Bildhauer)">Johann Peter Wagner</a></div>
</li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px; height: 150px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Chronos von <a href="Hans_Latt" title="Hans Latt">Hans Latt</a> (1904), <a href="Friedhof_IV_der_Gemeinde_Jerusalems-_und_Neue_Kirche" title="Friedhof IV der Gemeinde Jerusalems- und Neue Kirche">Friedhof IV der Gemeinde Jerusalems- und Neue Kirche</a></div>
</li>
</ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Chronos_und_Kronos">Chronos und Kronos</h2></div>
<p>Manche antike Quellen setzen Chronos mit <a href="Kronos" title="Kronos">Kronos</a> gleich, dem Vater des <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a>. Dabei handelt es sich um eine <a href="Volksetymologie" title="Volksetymologie">Volksetymologie</a>. Die beiden Götter hatten ursprünglich nichts miteinander zu tun. Der Kronos-Mythos stammt möglicherweise aus einer <a href="Protogriechisch" class="mw-redirect" title="Protogriechisch">protogriechischen</a>, <a href="Archaik" title="Archaik">vorarchaischen</a> Tradition (spätes 3. Jahrtausend v. Chr. bis 8. Jahrhundert v. Chr.).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Angelika Eder: <i>Chronos. Die Personifikation der Zeit und ihr Einsatz in der Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts</i>. Michael Imhof Verlag, Petersberg 2025, ISBN 978-3-7319-1404-4.</li>
<li><a href="Hermann_Fr%C3%A4nkel" title="Hermann Fränkel">Hermann Fränkel</a>: <i>Die Zeitauffassung in der archaischen griechischen Literatur.</i> Beilagenheft zur <i>Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft.</i> Band 25, 1931, S. 97–118.</li>
<li><a href="Hans_von_Geisau" title="Hans von Geisau">Hans von Geisau</a>: <i>Chronos.</i> In: <i><a href="Der_Kleine_Pauly" title="Der Kleine Pauly">Der Kleine Pauly</a></i> (KlP). Band 1, Stuttgart 1964, Sp. 1166.</li>
<li>Manuel Bendala Galán: <i>Chronos</i>. In: <i><a href="Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a></i> (LIMC). Band <span style="display:none;" class="sortkey">000003</span>III, Zürich/München 1986, S. 276–278.</li>
<li>Gerald Jasbar: <i>Die Zeit malt den Tod. Ein Beitrag zur Ikonographie des Chronos im Barock</i>. In: <i>Ulm und Oberschwaben</i>, 60. Jg. 2017, S. 249–275 <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.53458/uo.v60i.6850">10.53458/uo.v60i.6850</a></span></li>
<li>Wilhelm Heinrich Roscher: <i>Chronos 1</i>. In: <a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a> (Hrsg.): <i><a href="Ausf%C3%BChrliches_Lexikon_der_griechischen_und_r%C3%B6mischen_Mythologie" title="Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie</a></i>. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 899 f. (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archive.org/details/ausfhrlicheslexi11rosc/page/450/mode/1up">Digitalisat</a></span>).</li>
<li><a href="Otto_Waser" title="Otto Waser">Otto Waser</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Chronos_2" class="extiw external" title="s:RE:Chronos 2">Chronos 2</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band III,2, Stuttgart 1899, Sp. 2481 f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia601407.us.archive.org/34/items/PWRE05-06/Pauly-Wissowa_III2_2481.png">Digitalisat</a>).</li>
<li><i>Dr. Vollmers Wörterbuch der Mythologie aller Völker.</i> Neu bearbeitet von W. Binder. Dritte Auflage, Hoffmannsche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1874, S. 406 ff. (<i>Saturnus, Kronos</i>). – <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb11184170?page=480">Digitalisat auf digitale-sammlungen.de</a>, abgerufen am 22. Mai 2025.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Chronos?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Chronos</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theoi.com/Protogenos/Khronos.html">Chronos</a> im Theoi Project (englisch)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.rdklabor.de/wiki/Chronos"><i>Chronos – RDK Labor.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 30. November 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AChronos&rft.title=Chronos+%E2%80%93+RDK+Labor&rft.description=Chronos+%E2%80%93+RDK+Labor&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.rdklabor.de%2Fwiki%2FChronos"> </span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Dietrich Grünewald: <i>Zeit und Bild/Zeit im Bild.</i> In: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.uni-frankfurt.de/fb04/su/beihefte/beiheft2/beiheft2.pdf">Beiheft „Zeit des Lernens“</a> der Uni Frankfurt, S. 125 (PDF; 1,2 MB)</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20080215_OTS0014">Abbildung Walter Crane: <i>Das Rad des Schicksals</i></a>, ots.at</span>
</li>
</ol>
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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/119242443">119242443</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/52494729/">52494729</a></span> | </div>
</div></div></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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